18Es importante decir también que la comunalidad no es un pensamiento cuyos orígenes sean esencialmente indígenas, se constituye del conjunto de aprendizajes y vivencias que los dos pensadores tuvieron en el camino. Bartolomé lo explica de la siguiente manera: “No existe una delegación de la autoridad colectiva en los cargueros; estos no son líderes, representantes o conductores de sus paisanos, sino guías o reguladores de la interacción social, política y económica. De la historia sobresalen académicos mexicanos como Miguel León Portilla, Enrique Florescano, Teresa Rojas, Alfredo López Austin, María de los Ángeles Romero, entre otros. La metodología seguida para la obtención de los datos presentados en este artículo fue el trabajo de campo no continuo de larga duración. Es importante pensar cómo el “centro”, encarnado en el Estado, para nuestro caso, apoya estas iniciativas que vienen desde los márgenes y cómo logra aceptar que la comunalidad sea un eje rector y filosófico de estos proyectos. 33No volví a ser parte de estas reuniones pues tuve que regresar a la capital del país a continuar con mis obligaciones, sin embargo, di seguimiento a la iniciativa por medio de las noticias publicadas en diferentes medios electrónicos de circulación nacional (periódicos y revistas). As Greece's new Syriza government negotiates the terms of its debt repayment, Spain is pushing Greece to drop its anti-austerity ambitions and accept Europe's terms. Por ejemplo, en el caso de Jaime Martínez Luna hay una fuerte influencia de los autores y pensadores que leyó durante su paso por la Universidad Veracruzana: Martínez Luna reconoce las influencias e inspiraciones en sus escritos. Posteriormente, más autores como Wolf E. (1959) o Nash J. La UACO también ha sido impulsada desde la Academia de la Comunalidad. González Casanova, Pablo, «Colonialismo interno (una redefinición)», en A. Boron, J. Amadeo y S. González (Comps. Es decir, mirar desde los márgenes nos ofrece una mirada única para comprender al Estado “not because it captures exotic practices, but because it suggests that such margins are a necessary entailment of the state, much as the exception is a necessary component of the rule” (Das V. y Poole D., 2004: 4). Los dos ejemplos nos interpelan sobre los “márgenes” y los “centros” y son importantes en la actualidad pues revelarán las maneras en que la. Iglesias registered Podemos as a political party in January 2014 and ran in the European elections — with great success — four months later. Maldonado, Benjamín, «Comunidad, comunalidad y colonialismo en Oaxaca. After all, t. here was a time when these coalitions of the radical left didn't stand a chance in national elections. (Maldonado B. en Martínez Luna J., 2003: 10), 22Lo anterior nos remite a los campos de poder donde circulan las disciplinas en los ámbitos universitarios y académicos. Una de las principales contribuciones de Floriberto radica en que a través del conocimiento que sistematizó, podemos asomarnos de cerca a la episteme ayuujk desde la visión de un insider. . ¡Podemos! Lo que nos muestran estas experiencias es que el Estado, en algunas ocasiones y parcialmente, entabla negociaciones hasta cierto punto flexibles con los pueblos y comunidades indígenas. La reinvención de la naturaleza», Madrid, Cátedra, 1995. Imagen 1. Las condiciones sociales y políticas de la región de la Sierra Norte de Oaxaca, permitieron que, aún bajo una situación de colonialismo interno donde ha prevalecido la discriminación por parte de la sociedad envolvente hacia los pueblos indígenas, pudiera emanar la comunalidad como un pensamiento indígena local que describe la vida de los pueblos. browsing the best routes to match your needed destination. Crear un espacio donde estos saberes sean legítimos y poder moverte en ese espacio de legitimidad desde tus propios conceptos. Elegí el Campamento Audiovisual Itinerante (CAI) y la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca (UACO) como dos ejemplos de estos proyectos dónde la, se hace presente a manera de eje rector y de filosofía de vida de los pueblos indígenas en Oaxaca. For many Spaniards, however, Podemos' power lies less in its immediate political influence than in its power to counteract civic apathy. 46Otra cuestión que es de resaltarse y que coincide con el ejemplo anterior de la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca es que en el CAI los conocimientos propios y las formas locales de ver el mundo son centrales para poder realizar sus proyectos audiovisuales. uma categoria criada na década de 1980 por dois intelectuais indígenas no estado, de Oaxaca (México), não permanece estática no tempo, mas atravessa gerações aparecendo como eixo reitor de novos projetos educativos e culturais. En ese sentido, deseamos que el proyecto a largo o mediano plazo pueda desarrollar producción audiovisual que refleje la diversidad de nuestro país y con esto valorar nuestras culturas. Además, su filosofía será trabajar con un modelo que emane de las propias comunidades, de su pensar, de su sentir, de sus cosmovisiones (Flores R., Oaxaca Media, 2020). ANTIHUMEDAD. While Podemos' supporters are predicting the kind of success for the party that Syriza had in Greece, others aren't so sure. Pero el conocimiento sigue ahí y necesita ordenarse y fortalecerse con elementos de otras tradiciones y de otras culturas. Investir en immobilier, se constituer un capital immobilier, épargner, compléter ses revenus, informez-vous sur la pierre-papier, les SCPI et les OPCI Couleur De L'année. se ha reproducido y ha transitado por diversas dimensiones. Con esto no pretendo romantizar la, ni tratarla como una panacea decolonial que alivie todos los males del colonialismo. La idea es inspirarse o poder recrear la organización comunal en la universidad. Hidalgo logo vectors. All mentions in BusBuster are for identification purposes only. En este sentido observamos cómo los “márgenes” interpelan y trastocan al “centro”, es decir desde las acciones de los márgenes hay ciertos movimientos en las entidades, prácticas y discursos que configuran al Estado. La nueva educación comunitaria y su contexto», Oaxaca, CSEIIO/CEEESCI/CEDELIO/Secretaría de Asuntos Indígenas/Universidad de Leiden, 2011. Eran algunos representantes de entidades educativas de diferentes pueblos del estado de Oaxaca, también había personas de entidades gubernamentales y de la sociedad civil de Oaxaca y de otros lugares del país. ha tomado fuerza, retomada por nuevas generaciones de intelectuales, jóvenes y activistas vinculados a las luchas pasadas y presentes. Esto a su vez nos interpela sobre que tanto los “márgenes” están presentes en el “centro” como viceversa. Wagley, Charles, The Social and Religious Life of a Guatemalan Village, Wisconsin, American Anthropological Association Memoir 71, 1949. Arturo Guerrero, uno de los principales impulsores de los procesos educativos y de comunicación desde una visión comunitaria en el estado de Oaxaca y que ha trabajado por más de dos décadas con Jaime Martínez Luna, me compartió algunas ideas al respecto: La comunalidad es el fundamento de esta Universidad y en ese sentido su propia negación, la negación de la universidad como ha sido hasta ahora. At the time, the party was only four months old. There you can buy your ticket and reserve your seat in advance. A lo largo del estado se asientan 16 pueblos indígenas: a. para Floriberto Díaz tiene cinco elementos fundamentales presentes en las comunidades mesoamericanas: la tierra, el consenso en asamblea para tomar decisiones, el ejercicio de la autoridad como un servicio gratuito, el trabajo colectivo (tequio) y los ritos y ceremonias. Específicamente el abordaje antropológico que las autoras proponen permite ver al centro desde la perspectiva de los márgenes. 3 La Sierra Norte de Oaxaca es una de las ocho regiones en las que se divide el estado de Oaxaca. Díaz, Floriberto, «Comunidad y comunalidad», en Sofía Robles y Rafael Cardoso (Eds. Y más aún si venía desde los márgenes, de un espacio fuera de la academia, como bien lo explica Martínez Luna: Había que construir un nuevo lenguaje, la misma práctica de trabajo cotidiano con nuestras comunidades permitió elaborar un concepto natural que no pretendía ningún rigor académico, no pretendía implicar ningún razonamiento positivista. After all, there was a time when these coalitions of the radical left didn't stand a chance in national elections. One Podemos supporter attributes the party's unprecedented rise to the incompetence of Spain's politicians. En este contexto pluriétnico podemos observar cómo históricamente se han tejido diversos procesos de resistencia, de luchas, de construcciones identitarias, de conflictos interétnicos y de formas de organización propias. (2000) muestra diversas maneras de indigenización de la modernidad: Desde os fenônemos de reinvenção cultural (de auto-objetivação ou de “reculturação”) até os mecanismos conexos de apropriação sócio-simbólica indígena dos recursos e discursos do mercado, das instituições de desenvolvimento (governamentais ou não) e das tecnologias de comunicação incluíndo-se aí o movimento generalizado de reapropriação dos conceitos antropológicos e dos escritos etnográficos (, en nuevas voces. Albert, Bruce, «Introdução. Found the best bus that fits you? Retomando a Das V. y Poole D. (2008), debemos considerar que el Estado, en relación con sus márgenes, está permanentemente redefiniendo sus modos de legislar y gobernar. REUTERS/Juan Medina Se busca que los contenidos de las licenciaturas tengan una orientación comunitaria pero al mismo tiempo se busca que la universidad misma y lo que ella promueva también tenga el sentido comunal. , New Mexico, School of American Research Press, 2004. En palabras de uno de sus miembros: La relación entre la UACO y la comunalidad es obvia. Like so many of Spain's millennials looking for work at the height of Spain's financial crisis between 2010-2012, Rivadulla, the engineer who supports Podemos, had to leave Madrid for Bristol to find a job. Ahora todos podemos disfrutar de … También observamos cómo la categoría, de haber surgido en el contexto de las comunidades indígenas de la Sierra Norte, ha ido penetrando y de cierta forma influyendo en algunas dimensiones vinculadas con el centro, como son el ámbito académico o el gubernamental. Nice! (Entrevista con Damián López, 2 de marzo de 2020). Comaroff Jean y Comaroff John, Theory form the South or, How Euro-America is evolving toward Africa, Boulder, Paradigm Publishers, 2012. raise awareness for a new establishment in Spain that crosses political boundaries. Das, Veena y Poole, Deborah, Anthropology in the Margins of the State, New Mexico, School of American Research Press, 2004. Para Williams R. (1988), la hegemonía en Gramsci se expresa en formas políticas, sociales y culturales coercitivas. Proyectos surgidos en los márgenes que tienen momentos de cruces con el “centro”. That, combined with the widespread corruption, is Spain's biggest problem right now.". El estado de Oaxaca se ubica al sureste de México y tiene 570 municipios. Un ejemplo de estas maneras de organizarse es la asamblea comunitaria, órgano máximo de decisión en la comunidad; otro ejemplo es el sistema de cargos, que a través de un sistema escalafonario, hace participar a los comuneros en la administración (civil, religiosa y territorial) del municipio11. Spain's keen interest in Greece likely stems from the rise of Podemos, a wildly popular left-wing Greek party that's closely aligned with Syriza, as Bloomberg Businessweek noted this weekend. Comunalizar sería una especie de indigenización (Salhins M., 1999) a partir de los preceptos de la comunalidad10. La Constitución Política del estado de Oaxaca en su artículo 16, reconoce su composición étnica, el derecho a la libre determinación de los pueblos y comunidades indígenas y su autonomía. ", There is a new common sense, a social majority, and that is what is driving Podemos," Jorge Moruno, Podemos speech-writer and strategist, told, NOW WATCH: Research Reveals Why Men Cheat, And It's Not What You Think, as Bloomberg Businessweek noted this weekend. . Es decir, cómo desde los márgenes se puede influir en la normatividad dominante encarnada en el Estado. Pero, al igual que Floriberto Díaz, Jaime Martínez Luna reconoce que la principal influencia en su pensamiento es la gente de su comunidad... 19En esta cita podemos observar que Jaime Martínez Luna tuvo contacto con una importante literatura marxista, pero también influyeron en él pensadores, intelectuales y antropólogos indígenas y no indígenas. registered Podemos as a political party in January 2014 and ran in the European elections — with great success — four months later. CALZADO. 52A pesar de las situaciones provocadas por el colonialismo interno en diferentes países, las luchas indígenas en México y en América Latina estaban siendo configuradas desde las décadas de 1970 y 1980 en que los conflictos sociales contemporáneos no sólo fueron políticos, sino que también tuvieron un fuerte peso en lo cultural, como lo explica Melucci A.: “el derecho de ser reconocido como diferente es una de las más profundas necesidades en la sociedad posindustrial o posmaterial” (1989:63, traducción libre). La Academia de la Comunalidad, a la cual yo también pertenezco, tuvo como propósitos iniciales: “a), Para finalizar, es importante dejar claro que la UACO es parte de un proceso largo de negociaciones y tensiones entre Estado, y márgenes. 55En el caso del Campamento Audiovisual Itinerante observamos cómo el proyecto también ha tenido cruces con el “centro” a través de los financiamientos que ha recibido de la Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca que es parte del gobierno estatal y de la Secretaría de Cultura y de la Dirección General de Vinculación Cultural que son parte del gobierno federal. Para entender cada uno de sus elementos hay que tener en cuenta ciertas nociones: lo comunal, lo colectivo, la complementariedad y la integridad. También reconoce que los pueblos tienen personalidad jurídica y formas propias de organización social, de gobierno y política. Issuu is a digital publishing platform that makes it simple to publish magazines, catalogs, newspapers, books, and more online. La idea es inspirarse o poder recrear la organización comunal en la universidad. Bus tickets from Las Vegas to Los Angeles, Bus tickets from Philadelphia to New York, Bus tickets from New York to Philadelphia. También en el CAI se forma un grupo de niños de la misma comunidad que participan de talleres y acompañan varias actividades, esto los hace involucrase desde pequeños en la realización audiovisual. MERCERIA. 4 Ver: Martínez Luna F., 2013; Maldonado Alvarado B., 2002, 2011; Rendón J., 2003; Manzo C., 2011; entre otros. La comunalidad para Floriberto: Expresa principios y verdades universales en lo que respecta a la sociedad indígena, la que habrá que entenderse de entrada no como algo opuesto, sino como diferente de la sociedad occidental. Constitución Política del Estado Libre y Soberano de Oaxaca (reformada mediante Decreto Num. 23La academia hegemónica en México no permitió que la comunalidad emergiera como una teoría, como cualquier otra venida del Norte, simplemente la invisibilizó. Para ilustrar esta cuestión puedo citar el testimonio de uno de los participantes, representante de la Universidad Comunal Intercultural de Huitepec, del pueblo de San Antonio Huitepec. Realizada por la autora. Melucci, Alberto, «Um objetivo para os movimentos sociais?», Lua Nova Revista de Cultura e Politica 17, 1989, p. 49-66. Comunalizar abre caminos para reflexionar críticamente sobre las maneras occidentales de concebir el mundo de manera homogénea y cuestionar valores e ideologías como el individualismo o la propiedad privada, entre otros. 51-76. An organizer tries to avoid photographs being taken of Pablo Iglesias, center, leader of Spanish Podemos (We Can) left-wing party, as he marches to give a speech at the main square of Madrid during a Podemos (We Can) party march in Madrid, Spain, Saturday, Jan. 31, 2015. For Spaniards such as Rivadulla who are forced to leave their country in search of work, the best way to support the party from afar — and bond with other Spanish expats — has been to form, small groups of activists who meet periodically to. 54Ejemplifiqué lo anteiror a través de dos casos: la UACO y el CAI. Cada uno ponía énfasis en diferentes dimensiones de la categoría. This article discusses how comunalidad, a category created in the 1980s by two indigenous intellectuals in the state of Oaxaca (Mexico), does not remain static over time, but passes through generations and emerges as a guiding axis of new educational and cultural projects. "Pablo Iglesias is articulate, shrewd, and charismatic, and his party has had unprecedented success so far," Diego Hidalgo, founder and president of FRIDE and Club de Madrid — two prominent political think tanks in Spain — told Business Insider. Pasos para aplicar al CAI Octava Edición 2019, Cartel tomado de la página de Facebook del Campamento Audiovisual Itinerante. 42El eje rector del campamento es la comunalidad, según el relato del profesor Damián López: El tronco común del CAI es la comunalidad, la primera parte siempre es de charlas sobre comunalidad, hay una plática con Jaime Martínez Luna, también hay una charla con Yásnaya Aguilar sobre el imaginario del indígena en el cine. Todos los jóvenes aprenden de la forma de organización de las comunidades, aprenden de su sistema de cargos, del tequio, de la asamblea, de la fiesta como mecanismos que se tienen de cohesión social, de trabajo por el bien común, de realización de acuerdos y todo eso sirve para poder llegar a la producción audiovisual desde otro lado, tratando de eliminar todos los mecanismos de violencia laboral que tiene la industria cinematográfica y toda la cuestión de corrupción que también está implícita. Se realiza siempre en comunidades de la Sierra Norte porque es una región de gran riqueza cultural y natural, además porque la mayoría de los municipios de la zona se rigen por Sistemas Normativos Internos (antes Usos y Costumbres), lo que promueve cierta seguridad y facilita la comunicación con las autoridades municipales y la organización del campamento. Me parece también que el enfoque antropológico y la propuesta de las autoras nos deja mirar que los márgenes no son espacios estáticos, sino lugares donde la acción política, las reconfiguraciones sociales y la sistematización local y creativa de conocimientos permite mover algunas arterias del Estado. 4Dos antropólogos y pensadores indígenas, Floriberto Díaz Gómez (1951-1995) y Jaime Martínez Luna, (n. 1951) situados en los márgenes de la sociedad mexicana envolvente, acuñaron este término para poder describir y traducir sus realidades, posicionándose frente a los embates del Estado nacional y sus proyectos de desarrollo. 9 Se le llama tequio al trabajo colectivo no asalariado que es realizado en las comunidades indígenas en Oaxaca (por ejemplo, la construcción de una clínica o un camino, la limpieza de las brechas que marcan los límites entre municipios, etc.). Escrito. Apropiarse de una institución como han hecho por siglos las gentes de las comunidades. A través de dos ejemplos, la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca y el Campamento Audiovisual Itinerante, se muestra cómo la comunalidad ha sido retomada por nuevas voces, fomentado la sistematización propia y local del conocimiento y estableciendo relaciones diversas con entidades vinculadas al Estado. También observamos cómo la categoría, de haber surgido en el contexto de las comunidades indígenas de la Sierra Norte, ha ido penetrando y de cierta forma influyendo en algunas dimensiones vinculadas con el centro, como son el ámbito académico o el gubernamental. y sus prácticas. (Voces de Oaxaca, 3 abril 2014, https://www.youtube.com/watch?v=fH-_oAocNbk, consultado en 26 de febrero de 2020). By way of two examples, the Autonomous Communal University of Oaxaca and the Itinerant Audiovisual Camp, the article shows how comunalidad has been taken up by new voices, has promoted grassroot and local systematization of knowledge and helped to establish diverse relationships with State institutions. Me parece también que el enfoque antropológico y la propuesta de las autoras nos deja mirar que los márgenes no son espacios estáticos, sino lugares donde la acción política, las reconfiguraciones sociales y la sistematización local y creativa de conocimientos permite mover algunas arterias del Estado. Además, revisé periódicos de circulación nacional y local y una entrevista realizada a Luna Marán en YouTube por el colectivo dedicado a la comunicación: Voces de Oaxaca Periodismo Colectivo donde la entrevistada explica algunos detalles sobre el Campamento Audiovisual Itinerante. 31La idea de la reunión era discutir las maneras en que se iba a constituir una propuesta más formal y aterrizada centrada sobre la universidad, para poder entregarla nuevamente al presidente después de septiembre de 2019. Podemos ('We can') Secretary General Pablo Iglesias (L) and Alexis Tsipras, leader of Greece's Syriza party, arrive at a meeting in central Madrid November 15, 2014. Crear un espacio donde estos saberes sean legítimos y poder moverte en ese espacio de legitimidad desde tus propios conceptos. Temas de interés: medios de comunicación comunitarios-indígenas, redes socio-digitales y pueblos indígenas, procesos de resistencia indígena y metodologías de la antropología.
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